19 января 2024 года – праздник Святого Богоявления, Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

В ночь с 18 на 19 января в Вознесенском кафедральном соборе города Алма-Аты будет совершена праздничная Божественная Литургия, по окончании которой состоится чин Великого освящения воды. Богослужение возглавит митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. Начало ночной Литургии – 18 января в 23:00, поздней – 19 января в 08:00.

В крещенские праздники все желающие смогут совершить погружение во «иордань» – источник с освященной водой – в следующих храмах Алма-Аты и Алма-Атинской области:

1. Никольский собор (ул. Байтурсынова, 56/5)
18 января с 11:00 до 18:00
19 января с 09:00 до 18:00

2. Иверско-Серафимовский женский монастырь (ул. Латифа Хамиди, 30)
18 января с 11:00 до 19 января 20:00

3. Казанский собор (ул. Халиуллина, 45-а)
18 января с 11:00 до 19 января 20:00

4. Богоявленский храм (ул. Садовникова, 196; озеро Сайран)
19 января с 10:30 до 15:00

5. Храм Александра Невского (Параскевинский) (ул.Жансугурова,500-в)
19 января с 02:00 до 20:00

6. Покровский храм (ул. Юных Пионеров, 85)
19 января с 00:00 до 20:00

7. Храм Христа Спасителя (ул.Раимбека, 493)
18 января с 22:00 до 19 января 22:00

8. Благовещенский храм (ул.Ибрагимова,13)
19 января с 01:00 до 22:00
9. Крестовоздвиженский приход (микрорайон Карасу, ул. Высоковольтная, 37-Б)
19 января с 01:00 до 23:00

10. Никольский храм (Алматинская область, город Талгар, ул. Гагарина, 68)
19 января с 11:00 до 19:00

11. Храм во имя святых мучеников Адриана и Наталии (Алматинская область, Илийский район, поселок Отеген батыр, ул. Ажимуратова, 1)
19 января с 10:00 до 23:00

12. Казанский храм (Алма-Атинская область, село Узын-Агаш, ул. Сатпаева, 90)
19 января с 10:00 до 19:00

13. Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы (город Алма-Ата, Илийский район, микрорайон Первомайский, ул. Центральная, 86)
19 января с 10:00 до 22:00

14. Иверский храм (Алматинская область, поселок Боралдай, ул. Курчатова,13)
19 января с 05:00 до 23:00

15. Никольский храм (Алматинская область, Илийский район, село Междуреченск, ул. Школьная, 15)
19 января с 11:00 до 19:00

16. Храм в честь Абалацкой иконы Божией Матери «Знамение» (Алма-Атинская область, Ескельдинский район, поселок Карабулак, ул. Оразбекова, 3).
19 января 00:00 до 03:00

В столице Казахстана, городе Астане, Крещенские купания будут проходить на реке Ишим, в районе городского парка 18 января с 20:00 до 02:00 и 19 января с 08:00 до 23:00.

Праздник Крещения также называется праздником Богоявления – так как в этот день Бог явил Себя явственно миру в Трех Лицах Своего Божества: Бог Сын – Иисус Христос принимал крещение в Иордане, Дух Святой снизошел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа голосом с неба.

Когда приблизилось время общественного служения Спасителя, Бог повелел пророку Иоанну Предтече, жившему в пустыне, выступить со всенародной проповедью покаяния. Откликнувшихся на этот призыв он крестил в реке Иордан «крещением покаяния для прощения грехов» (Евангелие от Луки: 3 глава, 3 стих). Это не было еще благодатное христианское крещение, а лишь символическое погружение в воду, в знак начала новой праведной жизни.

Среди прочего народа к Предтече пришел и Иисус Христос, чтобы креститься. Иоанн, как пророк, почувствовал Божественное величие Спасителя и отказывался крестить Его. В ответ на это Господь кротко ответил: «Так надлежит нам исполнить всякую правду» (Евангелие от Матфея: 3 глава, 15 стих). Своим погружением в воды Иордана Христос показал всем людям необходимость исполнения Божественных установлений, в том числе и крещения. «И се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (Матф. 3:16). Этим особым знамением, а также голосом Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матф. 3:17), – людям было явлено Божественное естество Иисуса Христа и его мессианское достоинство.

Богоявлению предшествует день строгого поста – крещенский сочельник (18 января). По окончании Литургии совершается чин Великого освящения воды. Еще раз чин Великого водоосвящения повторяется в сам день праздника по окончании Литургии. Там, где есть источники и водоемы, водоосвящение совершается под открытым небом. Духовенство и верующие из близлежащего храма торжественным крестным ходом идут к месту освящения, которое называется «иордань». Купание в освященной воде, в «иордани», является не обязанностью, а лишь благочестивой традицией. Погружаться в «иордань» можно лишь с благоговением и молитвой.

Что необходимо знать о святой воде

Святая Церковь словом Божиим, молитвой и священнодействиями освящает не только самого человека, но и все то, чем человек пользуется: воду, воздух, землю; различные предметы и вещи, необходимые для нашего существования и благополучия. Одно из величественнейших священнодействий – это освящение воды – стихии, без которой невозможно существование нашей жизни.

Вода, освященная в крещенский сочельник и в сам праздник Богоявления, обладает одинаковыми чудодейственными свойствами и называется ВЕЛИКОЙ АГИАСМОЙ, то есть великой святыней. Церковь освящает воду для того, чтобы возвратить ей первозданную чистоту, низвести на нее благодать Божию и благословение Небесное, к освящению и исцелению души и тела каждого, кто с благоговением пользуется этой святыней, к прогнанию козней всех видимых и невидимых врагов и ко всякому благу для людей. Святой водой окропляются жилища и рабочие места, одежда и продукты питания. Крещенскую воду принято употреблять натощак после прочтения утренних молитв с особым благоговением.

Хранить святую воду необходимо в чистом месте и в чистой закрытой посуде, как и подобает великой святыне.

Употребляя великую агиасму, важно помнить, что для получения благодатных даров от Бога необходима вера и исполнение заповедей, как учит нас Священное Писание: «С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих,… если будешь слушать гласа Господа Бога твоего, соблюдая заповеди Его и постановления,... и если обратишься к Господу Богу твоему всем сердцем твоим и всею душою твоею» (Книга Второзаконие 30 глава, 9-10 стихи).

• < Назад
• Далее >