Божественная Литургия образно повторяет земную жизнь Христа Спасителя, которая есть подвиг спасения рода человеческого от греха, проклятия и смерти, и начался он с Рождества от Девы Марии и закончился славным Вознесением на небо. Проскомидия символизирует Рождество Христово, дискос является как бы теми яслями, в которых возлежал Богомладенец, чтение Евангелия ознаменовывает саму проповедь Спасителя, в которой Он возвещал слово вечно живой евангельской истины на земле в течение трех с половиной лет. Великий вход и Евхаристический канон символизируют распятие Христово и положение Его во гроб. Не случайно священник тайно в алтаре после Великого входа произносит следующие слова: Яко Живоносец, яко рая краснейший, воистину и чертога всякого царского показался еси светлейший, Христе, Гроб Твой - источник нашего воскресения. Вслушайтесь в эти слова, священник от лица всех молящихся в храме людей обращается ко Гробу Господню, как к источнику нашего воскресения.

Если бы сейчас неверующий человек вошел в наш храм и посмотрел на эту вынесенную на середину Плащаницу, символизирующую бездыханное Тело Христово во Гробе, услышал бы те слова, которые я сейчас сказал, он бы подумал: "Безумцы эти христиане! Видят бездыханное Тело, а говорят об источнике своего воскресения; знают, что Христос был распят и умер, а веруют в то, что Он восстал и Воскрес!" Да, мы веруем в эту истину, и не безумцы мы!

На протяжении всей истории христианства Святая Церковь неустанно проповедует эту истину Воскресения Христова. И если бы это было не истиной, а легендой, то человечество давно бы забыло и не вспоминало об этих событиях, которые действительно произошли 2 тысячи лет назад в святом граде Иерусалиме. Апостол Павел в одном из своих Посланий писал: А если Христос не Воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша (1Кор. 15;14). Но Христос Воскрес, и вместе с ним и мы воскреснем. И дай Бог, братья и сестры, чтобы этот Гроб Господень, в котором лежит пока еще бездыханное Тело нашего Господа (а сегодня каждый православный храм символизирует Гроб Христов), явился источником и нашего воскресения, которое, конечно же, наступит во второе страшное и славное пришествие Христово. Тогда по гласу трубы все во образ своего Бога так же воскреснут для того, чтобы предстать на Страшный Суд пред Тем Богом, Который ради нашего спасения пришел в мир и принял крестную смерть.

Я хочу вам напомнить, что была одна проповедь, которую никто из живущих на земле людей никогда не слышал. Что же это за проповедь? А ответ прост. Эту проповедь слышали люди, умершие и находящиеся своими душами в аду. Именно в этот день, в Великую Преблагословенную субботу, Господь, находясь Своим Пречистым Телом во Гробе, Своею душою был в аду и проповедовал там. Какое блаженство испытывали души умерших, когда услышали от Христа слово Божественной истины, какова же была их радость, когда Господь, разрушив вериги ада, вывел их из преисподней. Мы, к сожалению, надеяться на то, что если попадем в ад, то к нам придет Христос, уже не можем. Это событие произошло единожды, и какая в связи с этим ответственность возлагается на нас! Но мы счастливы тем, что имеем возможность постоянно слышать проповедь Христа, слышать Его слова, обращенные к нам: "Спасайте свои души, пока еще есть время! Одумайтесь, живите праведно - Я все сделал для вас. Люди, будьте моими верными учениками!" И сегодня, в канун Светлого Христова Воскресения пусть каждый из нас задумается над этим. Мы намного счастливее тех людей, которых Христос вывел из ада. Ведь нам дана возможность причащаться Самого Пречистого Тела и Животворящей Крови Христа Спасителя. Так будем как можно чаще стараться наполнять свои души и тела этой Божественной благодатью и через причащение соединяться с Самим Господом.

Вот какие мысли сегодня должны посетить нас. Есть и еще один урок, который надо помнить. За Божественной Литургией мы слышали слова церковного песнопения: Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет. А научиться этому настоящему духовному молчанию можно у жен-мироносиц. Если мы внимательно читали Священное Писание, то должны помнить, что когда Христа погребли во гробе, старейшины и первосвященники иудейские пришли к Пилату, прося его опечатать гроб печатью, что и было сделано. И жены-мироносицы еще долгое время находились около гроба, где Своим бездыханным Телом лежал Господь, в молчании взирая на гроб. Давайте, братья и сестры, так же в духовном молчании будем взирать на этот гроб Господень, как на источник и нашего с вами воскресения. Вот те уроки, которые мы должны извлечь для своего назидания, а главное - для спасения.

Я еще и еще раз искренне поздравляю вас с наступившей Преблагословенной Субботой! И если Господь сподобит, сегодня в 12 часов пополуночи мы выйдем навстречу Воскресшему Христу крестным ходом с удивительным церковным песнопением: Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити. Вдумайтесь в эти слова. Дай Бог, чтобы наши сердца были чисты. И это зависит только от нас, так как Церковь сделала для этого все. Постараемся, чтобы наше сердце, омытое слезами покаяния и впитавшее в себя Божественную благодать, оставалось чистым, и чтобы этим чистым сердцем мы славили Воскресшего Господа. Аминь.

Протоиерей Валерий Захаров. 2001 г.