Глава 16
    1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня.
    2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.
    3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,
    4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,
    5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.
    6 Много такого видело око мое, и еще более того слышало ухо мое.
    7 В сборище грешников возгорится огонь, как и в народе непокорном возгорался гнев.
    8 Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;
    9 не пощадил и живших в одном месте с Лотом, которыми возгнушался за их гордость;
    10 не помиловал народа погибельного, который надмевался грехами своими,
    11 равно как и шестисот тысяч человек, соединившихся в жестокосердии своем. И хотя бы и один был непокорный, было бы удивительно, если б он остался ненаказанным;
    12 ибо и милость и гнев - во власти Его: силен Он помиловать и излить гнев.
    13 Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.
    14 Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.
    15 Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим.
    16 Не говори: «я скроюсь от Господа; неужели с высоты кто вспомнит обо мне?
    17 Во множестве народа меня не заметят; ибо что душа моя в неизмеримом создании?
    18 Вот, небо и небо небес - Божие, бездна и земля колеблются от посещения Его.
    19 Равно сотрясаются от страха горы и основания земли, когда Он взирает.
    20 И этого не может понять сердце;
    21 а пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыта.
    22 Кто возвестит о делах правосудия Его? или кто будет ожидать их? ибо далеко это определение».
    23 Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо.
    24 Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим.
    25 Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное.
    26 По определению Господа дела Его от начала, и от сотворения их Он разделил части их.
    27 Навек устроил Он дела Свои, и начала их - в роды их. Они не алчут, не утомляются и не прекращают своих действий.
    28 Ни одно не стесняет близкого ему,
    29 и до века не воспротивятся они слову Его.
    30 И потом воззрел Господь на землю и наполнил ее Своими благами.
    31 Душа всего живущего покрыла лице ее, и в нее все возвратится.
    Глава 17
    1 Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее.
    2 Определенное число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней.
    3 По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему,
    4 и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.
    5 Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения,
    6 исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло.
    7 Он положил око Свое на сердца их, чтобы показать им величие дел Своих,
    8 да прославляют они святое имя Его и возвещают о величии дел Его.
    9 Он приложил им знание и дал им в наследство закон жизни;
    10 вечный завет поставил с ними и показал им суды Свои.
    11 Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их.
    12 И сказал Он им: «остерегайтесь всякой неправды»; и заповедал каждому из них обязанность к ближнему.
    13 Пути их всегда пред Ним, не скроются от очей Его.
    14 Каждому народу поставил Он вождя,
    15 а Израиль есть удел Господа.
    16 Все дела их - как солнце пред Ним, и очи Его всегда на путях их.
    17 Не утаились от Него неправды их, и все грехи их - пред Господом.
    18 Милостыня человека - как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.
    19 Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.
    20 Но кающимся Он давал обращение и ободрял ослабевавших в терпении.
    21 Обратись к Господу и оставь грехи;
    22 молись пред Ним и уменьши твои преткновения.
    23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость.
    24 Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его?
    25 От мертвого, как от несуществующего, нет прославления:
    26 живый и здоровый восхвалит Господа.
    27 Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!
    28 Не может быть всего в человеке,
    29 потому что не бессмертен сын человеческий.
    30 Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.
    31 За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все - земля и пепел.
    Глава 18
    1 Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один праведен.
    2 Никому не предоставил Он изъяснять дела Его.
    3 И кто может исследовать великие дела Его?
    4 Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его?
    5 Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.
    6 Когда человек окончил бы, тогда он только начинает, и когда перестанет, придет в изумление.
    7 Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?
    8 Число дней человека - много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности.
    9 Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою.
    10 Он видит и знает, что конец их очень бедствен,
    11 и потому умножает милости Свои.
    12 Милость человека - к ближнему его, а милость Господа - на всякую плоть.
    13 Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо свое.
    14 Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его.
    15 Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.
    16 Роса не охлаждает ли зноя? так слово - лучше, нежели даяние.
    17 Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое.
    18 Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.
    19 Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе.
    20 Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость.
    21 Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение.
    22 Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти.
    23 Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа.
    24 Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Свое.
    25 Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства - о бедности и нужде.
    26 От утра до вечера изменяется время, и все скоротечно пред Господом.
    27 Человек мудрый во всем будет осторожен и во дни грехов удержится от беспечности.
    28 Всякий разумный познает премудрость и нашедшему ее воздаст хвалу.
    29 Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи.
    30 Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.
    31 Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.
    32 Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.
    33 Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.
    Глава 19
    1 Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.
    2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее;
    3 гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.
    4 Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.
    5 Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.
    6 Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.
    7 Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.
    8 Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;
    9 ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.
    10 Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.
    11 Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая - от младенца.
    12 Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.
    13 Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает.
    14 Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.
    15 Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.
    16 Не всякому слову верь.
    17 Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?
    18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость - страх Господень, и во всякой мудрости - исполнение закона.
    19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.
    20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.
    21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием - и преступающий закон.
    22 Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.
    23 Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.
    24 Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.
    25 И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдет случай.
    26 По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный.
    27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.
    28 Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, - и он благоразумен.
    Глава 20
    1 Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда.
    2 Как хорошо обличенному показать раскаяние!
    3 Ибо он избежит вольного греха.
    4 Что - пожелание евнуха растлить девицу, то - производящий суд с натяжкою.
    5 Иной молчит - и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.
    6 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.
    7 Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.
    8 Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.
    9 Бывает успех человеку ко злу, а находка - в потерю.
    10 Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние.
    11 Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову.
    12 Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше.
    13 Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными.
    14 Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия.
    15 Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаем дает, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям.
    16 Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком».
    17 Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!
    18 Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придет падение злых.
    19 Неприятный человек - безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.
    20 Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.
    21 Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.
    22 Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному.
    23 Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага.
    24 Злой порок в человеке - ложь; в устах невежд она - всегда.
    25 Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель.
    26 Поведение лживого человека - бесчестно, и позор его всегда с ним.
    27 Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.
    28 Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды.
    29 Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения.
    30 Скрытая мудрость и утаенное сокровище - какая польза от обоих?
    31 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.